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La parabole des semailles Les semailles sont d’actualité en ce moment : eh oui, internet m’a appris qu’en février, on sème l’échalote, les petits pois, les fraises des bois… dès mars le maïs ! Si le printemps est synonyme de semailles dans les jardins et les campagnes, il l’est aussi dans l’Eglise ! En effet notre feuille de culte annonce un “ effort d’évangélisation ” organisé par le groupe de jeunes de l’Eglise le 26 Avril. Lors de la réunion, d’Eglise tout à l’heure nous aborderons aussi ce sujet. La grande moisson qui a besoin d’ouvriers a été aussi un des thèmes privilégier des réunions de fin d’année en Hollande, et sera encore l’objet de la mobilisation du 6 avril à Montrouge. Dans cette optique, je vous invite à méditer, une parabole, certainement la parabole la plus connue de la Bible, parabole que j’appellerais ; la parabole des semailles. Celle-ci en fait introduit chez Marc 3 autres paraboles, formant ensemble ce que l’on a parfois appelé les paraboles du royaume et se présente comme la clé d’interprétation des paraboles de Jésus (Mc 4.13). Contexte Vous trouverez cet enseignement de Jésus dans les 3 premiers évangiles. Pour prolonger la méditation, vous pourrez tout au long de la semaine, ces textes parallèles. Nous sommes au début du ministère de Jésus, en Galilée. Les Galiléens étaient une population méprisée surtout par les Judéens. On parle parfois de Galilée des gentils, c’est-à-dire des païens. C’était une région rurale, et de pêche où les pratiques religieuses des gens du lieu étaient souvent mélangées, parfois emprunt de magie et de superstition. Tout ce qui touche aux démons, aux fantômes… imprégnait fortement les mentalités. Nous ne sommes donc pas étonnés de voir ch 3 les scribes venus de Jérusalem accuser Jésus d’agir sous l’emprise de Beelzébul, autrement dit de Satan. Les membres de la famille de Jésus le prennent quant à eux pour un fou. Plus loin au ch6, c’est le récit de l’échec de l’évangélisation à Nazareth qui est rapporté. On se représente souvent le ministère de prédicateur de Jésus, comme allant de soit. Il est Dieu, il interprète toujours correctement les Ecritures, vit selon elles, et a tous les moyens d’être un bon pédagogue. Pourtant… tous ne l’ont pas écoutés… Aux chapitres 4 et 5 de son évangile, Marc place ces 4 paraboles parlant du royaume que Jésus est venu établir, puis suivent 4 récits de miracles prouvant la parfaite maîtrise de Jésus sur les éléments de la nature, les démons, les maladies et même la mort. Lisons donc la parabole des semailles, Marc 4.1-20. Elle est plus connue sous le nom de parabole du Semeur, mais les titres que proposent les éditeurs ne sont pas canoniques … Deux points arrêteront particulièrement notre attention : 1. d'abord la méthode d'évangélisation de Jésus, 2. puis nous chercherons à nous laisser interpeller par les explications que donne Jésus de cette parabole.
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